الممنوع من الصرف اسم معرب لا يُنوَّن ولا يُجر بالكسرة في حالة الجر بل بالفتحة، لعلة صرفية شبهه بالفعل من حيث ثقل الوزن أو اجتماع علتين.
تعريف الممنوع من الصرف وحكمه
هو اسم معرب يُمنع من التنوين، ويُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة إذا لم يكن مضافا أو معرَّفا بأل (مررتُ بأحمدَ)، فإن أُضيف أو عُرِّف بأل جُر بالكسرة (مررتُ بالمساجدِ).
أسباب المنع من الصرف — العلة الواحدة
يُمنع الاسم من الصرف لعلة واحدة تقوم مقام علتين إذا كان: صيغة منتهى الجموع (مساجد، مصابيح)، أو مختوما بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة (صحراء، ليلى).
أسباب المنع من الصرف — علتان مجتمعتان
يُمنع الاسم إذا اجتمعت فيه علتان من: العلمية مع (التأنيث: فاطمةُ، العجمة: إبراهيمُ، التركيب المزجي: بعلبكَّ، وزن الفعل: أحمدُ، زيادة الألف والنون: عثمانُ) — أو الوصفية مع (وزن الفعل: أحمرُ، زيادة الألف والنون: غضبانُ، العدل: مثنى وثلاث).
تطبيق
تمرين 1 — بيّن سبب منع « مساجد » من الصرف
تمرين 2 — بيّن سبب منع « إبراهيم » من الصرف
تمرين 3 — اضبط آخر الكلمة الممنوعة من الصرف في: « مررتُ بأحمدَ »
تمرين 4 — لماذا جُرَّت « مساجد » بالكسرة في: « صليت في المساجدِ الجميلةِ »؟
تمرين 5 — بيّن سبب منع « أحمر » من الصرف
تمرين 6 — بيّن سبب منع « صحراء » من الصرف
تمرين 7 — بيّن سبب منع « عثمان » من الصرف
التصحيح
الجواب 1 — لأنها صيغة منتهى الجموع (علة واحدة تقوم مقام علتين)
الجواب 2 — لاجتماع علتين: العلمية والعجمة
الجواب 3 — « أحمدَ » مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف وغير مضافة ولا معرفة بأل
الجواب 4 — لأنها أُضيفت (بالمساجد = المعرفة بأل)، فتُجر بالكسرة كالاسم المعرب العادي
الجواب 5 — لاجتماع علتين: الوصفية ووزن الفعل (أفعل)
الجواب 6 — لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة (علة واحدة تقوم مقام علتين)
الجواب 7 — لاجتماع علتين: العلمية وزيادة الألف والنون
